अग्नि-चिकित्सा (fire therapy)

अथर्ववेद का चिकित्साशास्त्र : एक अध्ययन Medical science in the Atharva Veda: A Study (सूरज कृष्ण शास्त्री) Medical science in atharvveda Atharvveda'

 अथर्ववेद का चिकित्साशास्त्र : एक अध्ययन

Medical science in the Atharva Veda: A Study

(सूरज कृष्ण शास्त्री)

Atharvveda's medical science

 

 अग्नि-चिकित्सा (fire therapy)

सूर्य, वायु और जल की तरह अग्नि भी जीवों को सुख देने वाला और उनके रोगों को दूर करने वाला है। अथर्ववेद में अनेक सूक्तों और मन्त्रों में कहा गया है कि अग्नि चाहना देने वाले (यातुधानान्), खा जाने वाले रोगों (अत्त्रिणः) को और रक्त पीने वाले क्रिमियों (पिशाचान्) को रुलाता और नष्ट करता है।(विलपन्तु यातुधानाः अत्त्रिणो ये किमीदिनः । अ. १.७.३) इन यातुधान, अत्रि, पिशाच, राक्षस आदि शब्दों का प्रयोग किन्हीं मानुषी जातियों के लिये नहीं अपितु मनुष्यों के शरीरों पर प्रहार करने और उनके अन्दर प्रवेश करके मांस और रक्त को खाने-पीने वाले विषैले और रोग उत्पन्न करने वाले क्रिमियों, जीवाणुओं एवं मच्छर, मक्खी, पिस्सू, जूं आदि कीटाणुओं के लिये हुआ है। अग्नि अपने प्रकाश और ताप से इन क्रिमियों को और इनके द्वारा उत्पन्न किये जाने वाले रोगों को नष्ट कर देता है।(उप प्रागाद् देवो अग्नी रक्षोहामीवचातनः अ. १.२८.१) । अथर्ववेद में अग्नि में किये जाने वाले यज्ञ को भी महत्त्वपूर्ण स्थान दिया गया है। अथर्ववेद के एक मन्त्र में वेग और बल की प्राप्ति के लिये अग्नि में समिधाओं और घृत के साथ हवि देने की बात कही गई है(इध्मेनाग्न इच्छमानो घृतेन जुहोमि हव्यं तरसे बलाय अ. ३.१५.३) । एक मन्त्र में प्रार्थना की गई है। जिस अग्नि के द्वारा देवों ने अमरत्व को प्राप्त किया, जिसके द्वारा ओषधियों को मिठास से भरपूर किया, जिससे देवों ने सुख का आहरण किया, वह अग्नि देव मुझे कष्ट और रोग से मुक्त कर देवे।(येन देवा अमृतम् अन्वविन्दन् येनौषधीर् मधुमतीर् अकृण्वन् । येन देवा स्वर् आभरन् त्स नो मुञ्चत्वंहसः अ. ४.२३.६) ।  एक अन्य मन्त्र में कहा गया है - हे स्त्री से उत्पन्न होने वाले राजयक्ष्मा नामक रोग, जहाँ से तू उत्पन्न होता है, हम तेरे उस जन्म को जानते हैं। जिस यजमान के घर में हम अग्नि में हवि देते हैं, वहाँ तू कैसे मारा जाता है, यह भी हम जानते हैं(विद्य वै ते जायान्य जानं यतो जायान्य जायसे)। अथर्ववेद ६.८३ में गण्डमाला रोग के निवारण का विषय है। अन्तिम मन्त्र में कहा गया है (हे अग्ने ) तू प्रसन्न होता हुआ अपनी आहुति का आनन्द ले, जिसे मैं बड़े मनोयोग से तुझे प्रदान कर रहा हूँ (वीहि स्वाम् स्वम् आहुतिं जुषाये मनसा यद् इदं जुहोमि । अ. ६.८३.४) ।  एक मन्त्र में कहा गया है कि ओषधियों का राजा सोम भी यह घोषणा करता है कि जिस प्रकार जलों में सब रोगनिवारक शक्तियाँ हैं उसी प्रकार अग्नि सब सुखों को उत्पन्न करने वाला है(अप्सु मे सोमो अब्रवीद् अन्तर् विश्वानि भेषजा अग्निं च विश्वशंभुवम् अ. १.६.२) । अग्नि लम्बी आयु प्रदान करने वाला और वार्द्धक्य तक के जीवन का वरण कराने वाला है।(आयुर्दा अग्ने ... जरसं वृणानः । अ. २.१३.१ ) । हे अग्ने, तू रक्त को चूसने वाले जीवाणुओं और गूंजने वाले कीट-पतंगों को दूर भगाने वाला है, तू हमें इन्हें दूर भगाने का सामर्थ्य प्रदान कर (पिशाचक्षयणम् असि पिशाचचातनं मे दाः स्वाहा।। सदान्वाक्षयणम् असि सदान्वाचातनं मे दाः स्वाहा ।। अ. २.१८.४-५) ।  अग्नि के द्वारा दी हुई यह दीप्ति मुझे प्राप्त होवे भून डालने वाला भर्ग, यश, पराभिभावुक तेज, ओज, नित्य यौवन, बल, और ३३ प्रकार के वीर्य, इन सबको अग्नि मुझे प्रदान करे(इदं वर्चो अग्निना दत्तम् आगन् भर्गो यशः सह ओजो वयो बलम् । त्रयस्त्रिंशद् यानि च वीर्याणि तान्यग्निः प्र ददातु मे ॥ अ. १९.३७.१ ) । अग्नि के बिना हमारा जीवन असम्भव है। वस्तुतः अग्नि हमारे प्राणों का आधार है(अग्निः प्राणान् सं दधाति । अ. ३.३१.६) ।

fire therapy

  Like sun, air and water, fire also gives happiness to living beings and cures their diseases. In Atharva Veda, it is said in many hymns and mantras that Agni makes people cry and destroys those who give desire (Yatudhanaan), diseases that eat (AttrinaH) and worms (Pishachan) that drink blood. 1.7.3) These words like Yatudhaan, Atri, Pishach, Rakshas etc. are not used for any human species but for those who attack the bodies of humans and enter inside them and eat and drink flesh and blood and cause poisonous and disease-causing diseases. It is used for worms, bacteria and germs like mosquitoes, flies, fleas, lice etc. Agni, with its light and heat, destroys these worms and the diseases caused by them (Upa Pragaad Devo Agni Rakshohamivachatanah A. 1.28.1). In Atharvaveda, the yagya performed in fire has also been given an important place. In a mantra of Atharvaveda, it has been said to offer havi along with samidhas and ghee in the fire to attain speed and strength (Idhmenaagn icchhamano ghriten juhomi havyam tarse balay A. 3.15.3). The prayer has been offered in one mantra. May the fire by which the gods attained immortality, by which the medicines were filled with sweetness, and by which the gods derived happiness, liberate me from pain and disease. Deva swar aabharan tsa no munchatvamhasah A. 4.23.6).

   It is said in another mantra - O disease called Rajayakshma which is born from women, from where you originate, we know that birth of yours. We also know how you are killed in the house of the host in whose fire we offer oblations (vidya va te jayanya jaanam yato jayanya jaise). Atharva Veda 6.83 deals with the treatment of goiter. It is said in the last mantra (O Aigne) you become happy and enjoy your offering, which I am offering to you with great enthusiasm (Vihi Swam Swam Aahutin Jushaye Manasa Yad Idam Juhomi. A. 6.83.4). It is said in a mantra that Som, the king of medicines, also declares that just as the waters have all the healing powers, in the same way fire is the creator of all happiness (Apsu me somo abraveed antar vishwaani bheja agnim ca vishwasambhuvam a. 1. 6.2). Agni is the one who provides long life and ensures life till old age. (Ayurda Agne... Jarsam Vrinanah. A. 2.13.1). Oh Agni, you are the one who drives away the blood-sucking bacteria and the buzzing insects, give us the power to drive them away (Pishachakshayanam asi pishachachatanam me daah swaha. Sadanvaakshayanam asi sadanvachatanam me daah swaha. A. 2. .18.4-5). May I receive this radiance given by Agni, the one who roasts, fame, all-embracing brilliance, energy, eternal youth, strength, and 33 types of semen, may Agni grant me all these (Idam Varcho Agnina Datam Aagan Bhargo Yashah Saha Ojo Vayo) Balam. Trayastrinshad i.e. Cha Viryani Tanyagnih Pra Dadatu Me A. 19.37.1). Our life is impossible without fire. In fact, fire is the basis of our life (Agnih Pranan Sam Dadhati. A. 3.31.6).